Il Tempio di gerusalemme, dalla prima costruzione di Re Salomone, non è stato solo una costruzione di un popolo per rendere culto al proprio Dio, è per certi versi un elemento fondamentale ed in parte fondante di quello stesso popolo. La storia di circa tre millenni lo ha portato ad essere anche un punto dell’orizzonte simbolico religioso di assoluta rilevanza per i tre grandi campi dell’Ebraismo, del Cristianesimo e dell’Islam.

Oggi si presenta come un delicatissimo elemento di crisi, dottrinario e politico, per la pacifica coesistenza e il reciproco riconoscimento delle religioni abramitiche. In queste condizioni, esiste una via che porti non solo alla costruzione del Terzo Tempio, ma addirittura al suo riconoscimento anche da parte dei cristiani e dei musulmani?